Yoga Terapéutico para Mayores

Yoga Terapéutico para Mayores

Maria Silvia Barragán

Maria Silvia Barragán

Odontóloga y Profesora de Yoga

Hace unos días recibimos por WhatsApp este mensaje de Maria Silvia Barragán, y le pedimos permiso para compartirlo con todos los seguidores de NEXOYOGA.

Nos sentimos muy honrados de tener Profesores de Yoga como Maria Silvia, que cada día siguen formándose y creciendo como Profesionales en la Enseñanza del Yoga, aportando VALOR REAL a sus alumnos, y en este caso, aplicando el YOGA TERAPÉUTICO para ayudar a personas como la de ésta historia, a GANAR CALIDAD DE VIDA.

MUCHAS GRACIAS SILVIA por compartirnos esta historia 🙂

Escucha primero el audio, y luego puedes ver el Video publicado por la TV “Somos Balcarce” en su Página de Facebook.

La Base para una Práctica Profunda de Yoga

La Base para una Práctica Profunda de Yoga

El Estudio del Estereotipo de Comportamiento de la Mente en el Asana

El conjunto de reacciones y movimientos involuntarios que hace la mente al enfrentar cualquier tarea, es un estereotipo dinámico. No hablamos solamente de elementos aislados del comportamiento, sino de todo el programa que sigue la mente al desarrollar cualquier actividad. Apliquemos este principio al asana.   

La mente es impermanente y lo reflejará al intentar sostener un asana. Se dispersa, tiende a perseguir al movimiento dejando las demás zonas desatendidas, se irrita al asumir esfuerzo, huye del esfuerzo o lo embiste violentamente, etc.

Comenzamos aprendiendo instrucciones de cómo no dañarnos al ejecutar físicamente una postura, para ganar tono y elasticidad de las cadenas musculares, propiocepción, equilibrio y coordinación. Eso está bien, pero es solo el parvulario.

Sobre estas cualidades, una vez que el asana se sostiene segura y estable físicamente, la mente debe desarrollarse y pulirse transformando todas los efectos listados anteriormente. Pero esto ocurrirá en la medida en la que el practicante ponga atención y esfuerzo mental en ello. No es algo natural y sin esfuerzo. Lleva mucha más inteligencia y disciplina que las primeras cualidades físicas desarrolladas.

** Este artículo es la trasncripción de este Fragmento de Video (VER VIDEO)

Por ejemplo, al entrar en un asana, cuando trabajan en el pecho, el abdomen, la pelvis y las piernas a la misma vez tienen que responder simultáneamente a todos a la vez.

Si no responden a la misma vez hay desconexión. La mente tiene que estar ahí, no es tan simple, lo intentarán centenares de veces, miles de veces si es necesario antes de que salga con naturalidad, tienen que estar presentes y concentrados, lleva esfuerzo: mental y físico.

El estereotipo de comportamiento de la mente en el ejercicio, en el Asana, siempre es el mismo. Independientemente de pulir la forma física del Asana, tienen que pulir el comportamiento de la mente en el proceso de ejecución de la postura. Estudiar esto es realmente plantearse una práctica profunda de yoga, porque empiezan a pulir la mente a través de la acción consciente.

Por ejemplo, entremos en Urdhva baddhanguliyasana. Al subir los brazos la mente los persigue y abandona las piernas. Luego nos damos cuenta y volvemos a las piernas. Estabilizamos. Luego nos fijamos de que al subir perdimos giro en los hombros, los giramos más, pero al hacerlo la mente se colapsa sobre el punto de máximo esfuerzo y hacemos una ligera mueca en la cara. En ese momento no estamos sintiendo el abdomen, que se suelta y dejamos ir las costillas más bajas al frente. Y así, veremos una serie de saltos, colapsos, idas y venidas de la mente por el asana hasta que la logramos estabilizar. Pero si tenemos claro que lograr todas las instrucciones del asana no es el objetivo, sino pulir la forma en la que la mente lo consigue, todas a la vez, entonces estaremos puliendo en realidad la base de una práctica profunda de yoga. La mente está ganando maestría.

Al ir cambiando gradualmente la adicción al movimiento por la capacidad de permanencia, la dispersión por concentración, la irritación de asumir esfuerzo por tolerancia y observación, la huida o embestida del esfuerzo por ecuanimidad, estamos cambiando el estereotipo dinámico de la consciencia.

Esto impacta directamente en el carácter y la forma en la que nos relacionamos con el mundo y los demás seres humanos. Es una de las razones por las que el estilo de vida del yoga impacta positivamente en la sociedad.

No aisla al yogui, sino que lo hace un miembro más integrado, tolerante y consciente dentro de la comunidad.   

¿Te has Planteado Seriamente llegar a una Práctica Profunda?

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La Preparatoria Mental para Pranayama

La Preparatoria Mental para Pranayama

La Textura y el Comportamiento que se debe conseguir en la MENTE Antes de Abordar la Prática de Pranayama.

Hablemos de la preparatoria que la mente debe hacer para poder entrar en pranayama, sin violencia.

¿Han reflexionado sobre el comportamiento que la mente tiene en un asana? ¿Se han dado cuenta de que la presencia y estabilidad de la mente están supeditados al esfuerzo del asana?  

¿Qué va a pasar cuando la mente no tenga un bíceps, un cuádriceps, un tendón estirado sobre lo que posar la atención para no fluctuar?

La mente se queja cuando la postura es intensa y hay mucho esfuerzo, pero ese esfuerzo es una bendición, porque mientras está, la mente no se mueve. El esfuerzo fija a la mente al ejercicio y establece concentración.

** Este artículo es la trasncripción de este Fragmento de Video (VER VIDEO)

Es muy fácil concentrar la mente en un esfuerzo, un esfuerzo asumible, no un esfuerzo violento que pueda llevar a la lesión de un tendón. Cuando el esfuerzo está contenido en nuestros límites, aunque estemos cerca del límite, la mente sencillamente no se va de ahí, y es muy fácil conseguir concentración de esa manera.

Cuando no está el esfuerzo, la mente se va porque su tendencia es fluctuante. Eso lo ven claramente en Savasana. Ustedes pueden hacer todas las asanas, presentes en todas ellas. Cuando están haciendo el ejercicio correctamente, cuando se extiende, cuando trabaja bien todo, la mente está ahí, no se va.

Ahora, llegan a Savasana, se va el esfuerzo corporal y la mente, o se evade, o se duerme. Esto es, actitud rajásica (reactiva, alterada) o actitud tamásica (indolente, inercial).  Eso les habla claramente del estado de fondo de la mente.

Si Savasana no preserva la atención de la mente de la piel hacia el interior, como mismo se mantiene en otra asana, solo que sin esfuerzo físico externo, entonces esa mente está sin pulir todavía, está alterada o aletargada, si la comparamos con lo necesario para hacer Pranayama.

Entonces, un indicador importante para pranayama (independientemente de los progresos físicos que tienen que darse para que la maquinaria osteomuscular funcione bien con la respiración) es  que la mente pueda mantener cinco minutos de Savasana. Cinco minutos de Savasana con presencia de la piel hacia el interior.

Observen las fluctuaciones. Si la mente se va y la vuelven a traer al cuerpo. Hay que disfrutar de Savasana, disfrutar de la relación de la mente y el cuerpo, en el caso es estar dentro del cuerpo en esos cinco minutos.

Observar todo lo quieran, que el diafragma se afloja, que la piernas se aflojan, todos lo elementos que les llame su atención. La mente seguirá estando de la piel hacia adentro, por lo cual estará contenida.

Cuantas veces salte, cuantas veces se duerma, serán fluctuaciones. A veces se va, no se enteran, se pasa un rato fuera, regresa, se duerme, se despierta otra vez, etc. Observar y disminuir todas esas fluctuaciones, es una forma de llevar a la mente hacia un comportamiento sáttvico, o sea de estabilidad y presencia sin esfuerzo.

Si cuando terminan las Asanas, se duermen  automáticamente en Savasana (sea porque están agotados o porque las Asanas están embotando al cerebro en vez de darle lucidez), es síntoma de inmadurez en la mente o en la ejecución del asana, que no llega a producir un estado mental maduro.

Lo mismo si el cerebro está muy inquieto y la mente automáticamente se va del cuerpo.

En resúmen, savasana es la antesala de pranayama. Es el único ejercicio al que tenemos acceso dentro de una práctica preliminar que nos da un indicador del estado mental con que nos quedamos al término de nuestra sesión de asanas. Este será el estado con el que iniciemos pranayama.

Si es inmaduro, indolente o violento, así será el tratamiento que daremos a nuestros pulmones, nervios, cerebro y sistema endocrino.

Es preciso pulir la mente desde asana y corroborarlo en savasana.

¿Qué Tiempo Sostienes Savasana con Plena Presencia de la Mente?

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YOGABOT. Proyecto Financiado por Ulule

YOGABOT. Proyecto Financiado por Ulule

Feliz día a toda la Gran Familia de NEXOYOGA…

Tenemos una BUENA NOTICIA… Nuestro Proyecto YOGABOT ha sido financiado con éxito por el Crowfunding de ULULE. Hemos alcalzado el 118% de Financiación

Ha sido maravilloso contar con el apoyo de tantos amigos y amantes del Yoga… Esto es una señal de la necesidad actual de una herramienta profesional como YOGABOT para Elevar el Nivel de Práctica y Enseñanza del Yoga en el Siglo XXI

GRACIAS, GRACIAS, GRACIAS

AGRADECIMIENTOS ESPECIALES A:

Elisabet Tabera

Fernando Royo Garcia

Mónica Maria Pilar Araya

Patricia Lavilla

Laura Morales

Laura Cao

Jose Garzón Garcia

Maangels P

Fernanda Ribes

Antonio Hernandez

Octavio Viera Molina

Rosa Molc

Mercedes Socorro Martel

Marche

Natalia Lopez

Martha Elena Sainz Concha

Nuria Gomariz

Ibone Canada

Ana Maria Ortiz

Tania Gonzalez

Florencia Chamorro

Jose Antonio Cao Vocero

Javier Gonzalez

Ismael Perera Hernandez

Pilar Maria Hernandez

Omnsc

Diana Fernandez De Cordoba

Myrian Judith Orduz Jurado

Nicolás Chozas Candanedo

Carles De La Natividad Peiro

Jordys Gonzalez

Wendy Jiménez

Alexina Fuentes Lopez

Marcelo Gonzalez

Guillermo Figueroa Mesa

Liana Gonzalez

Mmarferc

Carmen Bravo

Marevim

Guillermo Acusse

Carlos Gonzalez

Marta Prada Anton

Maantonia Sanchez

Natalia Lopez

Fran Alonso Hernandez

Ines Martinez

Jorge Daniel Green

Maria Elena Diaz Gonzalez

Carla Carbonari

Gabriela Morales Estrada

Silvia Costarella

Cira Diaz Martin

Adriana Da Silveira Tablas

Alfonso Lopez Sanchez

Maria Jesus Hernandez

Fernando Seguido Moreno

Cristina Machado Carrillo

Leonardo Esmartinez

Pedro Sosa

Mario Machado Carrillo

Laura Machado

Guillermo Machado

Patricia Lavilla

La Enseñanza Ética Elimina las Creencias Limitantes

La Enseñanza Ética Elimina las Creencias Limitantes

El Mejor Aval de un Profesor de Yoga, es Compartir su Propia Experiencia y Realización Personal

Hoy queremos compartir un artículo que consideramos MUY IMPORTANTE, ya que es una “Auto-Limitación Mental” que frustra el deseo genuino de muchos practicantes de Yoga, cuando se planteas la idea de comenzar a ENSEÑAR YOGA

Es la respuesta a un correo recibido de suscrita a nuestras publicaciones, y por nuestra experiencia, sabemos que su postura frente a la situación que está viviendo, puede ser la de muchas personas que quieren dedicarse de forma profesional a la enseñanza del Yoga

Este es el correo que nos envió Karen, de Lima, Perú

Buenas noches NexoYoga:

Primero felicitarlos por la calidad, valor de sus enseñanzas y la energía tan inspiradora que transmiten.

Hace 5 meses recibí un correo vuestro, bastante profundo, que me llevó a una importante reflexión. Me preguntaba: ¿qué me está limitando para poder desarrollarme como profesora de yoga?

Más allá que tome un curso con nexoyoga o que tome otro curso ¿qué me está deteniendo para enseñar y crecer en la enseñanza?

Tras pensarlo mucho, llegué a la conclusión que el principal obstáculo era yo misma. Me explico:

Comencé a practicar yoga hace 3 años, después de los primeros 5 meses de práctica alguien me animó a tomar el profesorado. Estaba muy ilusionada con iniciar ese camino de enseñanza y por tomar nuevos hábitos de vida e iniciar un despertar espiritual, ciertamente mi vida cambió por la práctica, pero también comenzaron a aflorar muchos miedos y creencias limitantes a medida que iba creciendo en la práctica.

Terminé de cursar el profesorado, inmediatamente me dijeron que tenía tendinitis, me recomendaron que ayudaría mucho para la lesión salir unos meses de la fría y húmeda Lima, renuncié a la empresa donde trabajaba (ya tenía previsto renunciar y dedicarme a la enseñanza) Estuve viajando por 1 año y medio por Ecuador y Colombia, daba algunas clases esporádicas a amigos, hacia sadhana diaria, mi practica tranquila pues si bien ya no tenía el dolor inicial aun sentía molestia en la rodilla. Cada vez que intentaba asanas más avanzadas y a nivel físico, y no podía, sentía que no tenía la autoridad de dictar clases con una lesión como tendinitis, incluso así siempre me animaba a dar alguna clase nivel inicial a amigos.

Ahora, después de 1 año, si bien no hago asanas diarias, aún tengo la sensación de que no puedo crecer en mi práctica. Hace un mes y medio me diagnosticaron artrosis en la rodilla derecha y escoliosis dorsal, fui a dos especialistas; el primero me dijo que era leve y el segundo que no veía desviación de columna en los rayos X. Entonces llegué a esta conclusión.

Quizás el hecho de no estar en las condiciones físicas necesarias es lo que me impide enseñar, pues la verdad es que me encanta mucho el camino de la enseñanza de yoga, quizás al inicio me daba miedo pero ahora quiero afrontarlos pero mi condición ya no me lo permite.

Y esta es mi cuestión, ¿podría retomar el camino de enseñanza aún con éstas limitaciones físicas? He aceptado que el componente mental predomina, la mente es un limitante ciertamente, pero si ya se realizó en el plano físico, qué me recomiendan?, ¿debo seguir? Y lo físico, como todo, ¿cambiará, mejorará?

Gracias de corazón por leerme, y saludos desde Perú. Karen García.

RESPUESTA A KAREN:

Hola Karen.

Ante todo agradecer tu respuesta y pedirte disculpas por la demora en contestarte.

Te contestamos por partes a tu situación.

Primero: El hecho de que tengas una condición física que te limita, no debe ser un obstáculo para la enseñanza. De hecho, Iyengar creo toda una escuela de Yoga con la utilización de los soportes, ya que él tuvo que adaptar el yoga a sus limitaciones, mientras las iba venciendo.

Lo que te quiero decir con este, es que tus limitaciones, según lo vemos nosotros, son una oportunidad para que aprendas a SUPERARLAS y luego puedas enseñar a otras personas, por ejemplo, con tendinitis, COMO SUPERARLAS con la práctica del Yoga.

Nadie puede TRANSMITIR una experiencia personal de superación, mejor que aquella persona que vivió el proceso.

¿Ves la gran oportunidad que hay aquí?

Segundo: Imagina que tu práctica te lleva poco a poco a la superación de estas dolencias y a mejorar tu calidad de vida. ¿No te sentirías con toda la CONFIANZA y AUTORIDAD del mundo para enseñar a otros a conseguirlo?

Yo diría que sí.

La desconfianza viene cuando uno se propone ENSEÑAR lo que no ha EXPERIMENTADO, pero sin duda alguna puedes entregar VALOR REAL compartiendo tu vivencia personal.

Tercero: Lo que si debes hacer es APRENDER a superar tus limitaciones, de una forma segura y óptima… ¿Qué asanas y secuencias utilizar?, ¿qué soportes te permiten avanzar en el camino de una forma segura?, ¿con qué límites físicos y mentales debes aprender a convivir y como expandirlos?, ¿qué indicadores debes tener en cuenta para pasar de un asana a otra o de una secuencia a otra?, ¿cómo CRECER en este proceso, de forma segura? Etc.

Todas estas preguntas deben ser TU GUÍA. Y la experiencia del camino, testeada y documentada, es lo que te hará DUEÑA DE TU ENSEÑANZA…

Cuarto: Todo este proceso te permitirá ir EXPANDIENDO tu experiencia personal y por ende tú Zona de Confort, pero siempre debes ir más allá.

Puedes comenzar tu enseñanza especializándote en ayudar a otras personas a caminar el camino que tú estás superando, y para enseñar esto solo necesitas estar unos pasos por delante de ellos. Esto es enseñar con ética.

Aunque es un poco abstracto, quizá este ejemplo nos ayude a explicarlo.

Si del 0 al 10 valorases tu nivel de experiencia en la práctica de yoga, y tu respuesta fuese que estás en un NIVEL 5, entonces puedes prepararte para enseñar Yoga con dos objetivos.

Objetivo 1: Ayudar a personas con molestias y dolencias como la tuya, a recuperar su equilibrio y bienestar, con aplicaciones terapéuticas del Yoga. Acompañarles por el camino que tú ya has caminado. Podríamos decir que estarías “Sacando” a estas personas de un NIVEL BAJO CERO (con dolor) a un NIVEL 0 (neutro, sin dolor).

Objetivo 2: Llevar a un practicante principiante desde un NIVEL 0 hasta un NIVEL 3… Mientras enseñas hasta un NIVEL 3, tú práctica personal y el desafío de tu crecimiento en Yoga, está en un NIVEL 5.

Hacer esto, si tienes vocación por la enseñanza y te apasiona ayudar a otras personas en este camino, es 100% ÉTICO.

Lo que no es ético, según lo vemos en NEXOYOGA, es que tu práctica y experiencia personal estén en un NIVEL 5, y estés enseñando en un NIVEL 6 o superior.

Pero tampoco es lógico que muchos profesores de yoga busquen formarse continuamente para “sentir” que están en un NIVEL 10 (algo que nunca se consigue) para entonces atreverse a enseñar en un NIVEL 1. Esto causa una parálisis de acción por el desequilibrio entre el exceso de información teórica, con la deficiencia de experiencia práctica en la enseñanza.

La pregunta es… ¿Hasta dónde quieres llegar como profesor y/o profesional de la enseñanza del Yoga?

Y sin importar cuál sea la respuesta, lo más importante es CENTRARSE EN EL SIGUIENTE PASO Y DARLO, ya la experiencia del camino y las horas de vuelo harán el resto.

En tu caso personal Karen, paralelamente a lo que ya estás haciendo, creo que debes aprender a superar tus limitaciones de una forma ÓPTIMA y SEGURA, y para esto, te ayudaría muchísimo asistir a uno de los Cursos Intensivos de YOGA TERAPÉUTICO de NEXOYOGA.

Si de verdad tienes la VOCACIÓN de ayudar a otras personas en este camino y sientes el deseo ardiente convertirte en una Profesional de la Enseñanza del Yoga aportando VALOR REAL, en NEXOYOGA tienes un gran aliado.

¡TE ESPERAMOS!

NAMASTE

Te invitamos a Unirte a la Comunidad de Profesores de NEXOYOGA y Expandir Tus RECURSOS DE ENSEÑANZA

NEXOYOGA 1: La Enseñanza Precisa”

NEXOYOGA 1: La Enseñanza Precisa”

Gracias por llegar a este artículo. ¡Te damos la bienvenida!

Hemos escrito esta entrada para responder a una Pregunta Frecuente que nos hacen muchos Profesores de Yoga respecto al contenido al que tendrán acceso en la Primera Entrega de NEXOYOGA: “La Enseñanza Precisa”

Si eres Profesor de Yoga y te has preguntando si el Programa de Acompañamiento ONLINE de NEXOYOGA  es para ti (si puede aportarte valor en tu Crecimiento Personal y Profesional), este artículo te será útil para tomar una decisión.

El Programa de Acompañamiento On-line de NEXOYOGA tiene TRES NIVELES, que son:

  • NY1: La Enseñanza PRECISA. 
  • NY2: La Enseñanza PERCEPTIVA.
  • NY3: La Enseñanza INTEGRAL.

Cada uno de estos niveles de contenido está dividido en 12 MÓDULOS (pensado para estudiarlos y aplicarlos en 12 meses), y cada módulo está dividido a su vez en 4 Temas Centrales. Estos son:

  • Anatomía y Fisiología: Se explican en detalle los principales enfoques de enseñanza que debe tener en cuenta un profesor desde el punto de vista del ASANA y su impacto Anatómico y Fisiológico en el Alumno (los errores y correcciones más importantes)
  • Psicología: Artículos y videos de alto valor práctico que tratan diferentes temas y enfoques de la Psicología del Alumno y del profesor. Aspectos críticos para un Crecimiento PROFESIONAL en la Enseñanza del Yoga
  • Filosofía: Artículos y videos que dan al profesor las herramientas necesarias para traducir y aplicar la vasta filosofía del yoga a la clases, dando al alumno las razones filosóficas que soportan su práctica diaria, lo cual es de gran importancia en los alumnos principiantes.
  • Master Class: Son talleres en video donde se analiza la información de cada módulo de forma transversal y relacional. En cada MasterClass se explica, CAPA A CAPA como se relacionan todos estos elementos y el valor emergente de esta elación. Además se responden las dudas más frecuentes de los profesores.

Y de los tres niveles que tiene el Programa, el PRIMER NIVEL (Precisión) es EL MÁS IMPORTANTE ya que es LA BASE sobre la que se construye toda la Pedagogía de Enseñanza. Por eso, vamos a centrarnos en los contenidos que tienes en la Primera Entrega del Programa de Acompañamiento ONLINE de NEXOYOGA: NY1 “La Enseñanza PRECISA”

¿Qué Contenidos de Valor se Incluyen NEXOYOGA 1?

ANATOMÍAS Y FISIOLOGÍA

12 Videos Monográficos sobre los principales Movimientos y Correcciones de Anatomía y Fisiología

  • Taller 1 – Los pies.
  • Taller 2 – Corrección de la Rodilla
  • Taller 3 – La Pelvis
  • Taller 4 – La Columna. Flexiones
  • Taller 5 – La Columna. Torsiones
  • Taller 6 – La Columna. Extensiones
  • Taller 7 – Giro de Tadasana
  • Taller 8 – Los Brazos
  • Taller 9 – El Cuello
  • Taller 10 – El Tórax
  • Taller 11 – La Respiración
  • Taller 12 – Musculatura Respiratoria

FILOSOFÍA

12 Artículos (video artículos) de Filosofía que conforman la base de la enseñanza. Ej:

  • Filosofía – Principios básicos
  • Ética y Moral del Practicante
  • Ética y moral de un profesor de yoga
  • Filosofía – La Sadhana I
  • Filosofía – La Sadhana II
  • Vibhuti Pada
  • “La Poda de la Consciencia”
  • Clásicos del Hatha Yoga
  • Bhakti, Gnani y Karma.
  • Vairagya
  • Samadhi, la ruptura de la dualidad
  • La Práctica del Alma
  • Etc…

OTROS RECURSOS DE VALOR

En NY1 también tendrás acceso a otros recursos que compartimos con los profesores, entre los que destacamos una “Estrategia Integral de Marketing” que te permitirá atraer nuevos alumnos mediante el Taller: POR QUÉ EL YOGA ES PARA TI… Este recurso Incluye:

  • Guión escrito del Taller (paso a paso)
  • Grabación del Taller –Parte 1
  • Grabación del Taller – Parte 2
  • Carta 1 – Invitación
  • Carta 2 – El Talller
  • Ejemplode Cupón Descuento – PSD. Archivo editable

PSICOLOGÍA DEL ALUMNO Y EL PROFESOR

12 Artículos (y videos) de Psicología, desarrollados sobre la propia experiencia de Jose Antonio Cao en el camino de la enseñanza. Ej:

  • ¿Soy un profesional o un aficionado?
  • La Relación del Profesor con el Dinero: el eterno problema de poner precio a las clases.
  • La psicología de un profesor del siglo XXI
  • La relación del profesor y su clase
  • Aprender a decir que no.
  • Aprender a observar.
  • Ceñirse al Guión o Improvisar
  • La Inseguridad del Alumno y del Profesor
  • La Demanda de los Alumnos
  • La Velocidad de la Clase
  • La “Mente Grupal” de la clase
  • Nuestra Resonancia
  • Etc…

ARTÍCULOS A MEDIDA

Varios artículos a medida contestando a las principales consultas de los profesores. Ej:

  • El pie plano y cabo y su tratamiento en Yoga.
  • Las Lesiones de Meniscos en la Práctica del Yoga.
  • La Condromalacia Rotuliana.
  • Los Ligamentos Cruzados.
  • Tendinitis de la Pata de Ganso.
  • Rotura de Isquiotibiales
  • El Síndrome del Piriforme o músculo piramidal
  • Choque femoro-acetabular
  • Cómo Incrementar el Valor Percibido de las Clases de Yoga.
  • Etc…

MASTER CLASS

En NY1 tendrás acceso a las grabaciones de las 12 MasterClass en las que se explica como se relacionan cada uno de los temas del módulo de forma transvrsal y además, como se relacionan con los demás módulos del Programa.

Con cada MasterClass añade una nueva capa de información y su relación con las anteriores.